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Storia Ecclesistica



Pauli testamenti

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Martin Seán Charles

“Tesi Gregoriana Teologia” 18

1997, pp. 308

978-88-7652-739-5

€20.00
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The testamentary character of 2 Timothy has long been recognised by its readers. But the allusion to the rebellion of Korah, Dathan, and Abraham (2 Tim 2,19) and the mention of Jannes and Jambres (2 Tim 3,8) introduce into the letter direct references to the figure of Moses. In addition to the biblical narratives, this study examines four other works which include what purport to be Moses’ last will and testament: the Vita Mosis of Philo, the Jewish  Antiquities of Josephus and the anonymous works Liber Antiquitatum Biblicarum and the Testament of Moses. This study contends that these legends about the last words of Moses constitute the best way to evaluate the portrait of Paul in 2 Timothy, and that Paul is presented in 2 Timothy as a «prophet like Moses».

Seán Charles Martin is a priest of the diocese of Dallas, Texas, USA. Educated at the University of Dallas and the University of Notre Dame, he also holds the S.T.L. and the S.T.D. from the Pontifical Gregorian University.

 

la sotériologie de François-Xavier Durrwell

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Mimeault Jules

“Tesi Gregoriana Teologia” 20

1997, pp. 476

978-88-7652-747-0

€25.00
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A l’approche du troisième millénaire, la sotériologie, pas plus que les autres domaines de la théologie, ne peut être l’objet d’une simple possession tranquille. Et la réflexion théologique qui s’impose comme un devoir ne relève pas des corrections de détail mas plutôt des grande refontes. F.-X. Durrwell aura apporté une contribution majeure à cette tâche par sa sotériologie trinitaire centrée sur le mystère pascal. La présente étude analyse le contenu du thème de la « rédemption objective » de Durrwell, en prêtant grande attention à l’évolution de la pensée de l’auteur. Elle en dégage ensuite les axes majeurs et propose une critique portant particulièrement sur la question du rapport entre la mort de Jésus et le péché des hommes.

Jules Mimeault, 1959, fut ordonné prêtre en 1989 dans la Congrégation du Très-Saint Rédempteur, après avoir obtenu le grade de M.A. en théologie de l’Université Laval (Québec). Après un an de ministère paroissial à Montréal (Québec), il continua ses études à l’Université Grégorienne (Rome) où il obtint pour la présente thèse le grade de Docteur en Sacrée Théologie.

 

hoffnung auf erlösung

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Nandkisore Robert

“Tesi Gregoriana Teologia” 22

1997, pp. 304

978-88-7652-753-1

€20.00
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In der vorliegenden Untersuchung soll im Schriftwerk Hans Urs von Balthasar der Entwicklung und Deutung seiner Eschatologie nachgegangen werden. Dabei zeigt sich, daß in dem untersuchten Zeitraum von 1930-1988 unterschiedliche Begriffe von «Eschatologie» verwandt wurden, wobei sich jedoch in den letzten Jahrzehnten nach und nach eine Gestalt mit einem einheitlichen und charakteristischen Profil zu zeigen beginnt, die es in der «Trilogie» schließlich erlaubt, von der Eschatologie Balthasar zu sprechen. Diese Eschatologie wird jedoch ihr eigenes Profil erst dann zeigen können, wenn in ihr notwendige Verbindungen zur Protologie, Christologie, Soteriologie und einer dies alles erst bedingenden Trinitäts-Theologie aufgewiesen werden.

Robert Nandkisore, 1965, geboren und ist Priester der Diözese Limburg. Nach seinem Vordiplom in Theologie und dem Bakkalaureat in Philosophie an der Phil.-Theol.-Hochschule St. Georgen in Frankfurt/M studierte er Theologie an der Päpstlichen Universität Gregoriana in Rom. Hier schloß er dem Bakkalaureat eine Lizenz und die Promotion in Dogmatik an.

 

la réincarnation et la divinisation de l’homme dans les religions

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Domergue Benoît

“Tesi Gregoriana Teologia” 24

1997, pp. 300

978-88-7652-756-2

€20.00
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Notre projet de recherche consiste en un développement articulé entre la problématique de la réincarnation et celle de la divinisation de l’homme. Notre étude veut suggérer que dans la plupart des systèmes religieux ou philosophiques faisant référence à la réincarnation, celle-ci doit être entendue comme étant une expression de la divinisation de l’homme. Dans un second temps nous avons tenté d’établir les limites théologiques de la vocation sublime de l’homme appelé à devenir Dieu au cours d’une même et unique vie, cette vie ici-bas qui prépare notre vie au-delà.  La dynamique de notre exposé se fonde sur la perspective d’un être qui doit «mourir pour renaître», mais dans le Christ qui nous obtient d’en-haut cette régénération, celle de l’Esprit.

Benoît Domergue est un prêtre du diocèse de Bordeaux en France. Suite à plusieurs années de recherches en Sciences Religieuses, à l’École Pratique des Hautes Études à Paris, il vient de présenter sa thèse de Doctorat en Théologie à l’Université Pontificale Grégorienne de Rome.

 

from the «temple of God» to God as the temple

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Spatafora Andrea

“Tesi Gregoriana Teologia” 27

1997, pp. 340

978-88-7652-761-6

€20.00
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The term ναός is found thirteen times in the Apocalypse, indicating the significant place it occupies within the book. To date, no complete study of the theme of the temple in this Book exists. Taking into consideration the scholarly contributions that have been made by those studying the book or the theme of the temple in the New Testament, the present work proposes an analysis of the verses containing the term ναός in view of establishing John the Seer’s use of temple imagery to speak of the Church. The study concludes by presenting the temple theology of the Book of Revelation including a comparison with the texts of the Old Testament, Jewish intertestamental literature and the New Testament with particular regard to the Fourth Gospel.

Andrea Spatafora, 1958 , made profession in the Congregation of the Missionaries of the Holy Family and was ordained a priest in 1983. Completing a licentiate in Sacred Scripture at the Pontifical Biblical Institute in 1992, he obtained a doctorate in Biblical Theology at the Pontifical Gregorian University in 1997.

 

Δικαιοσυνη en Mateo

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Castaño Fonseca Adolfo M.

“Tesi Gregoriana Teologia” 29

1997, pp. 344

978-88-7652-763-0

€20.00
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El evangelio de Mateo posee una enrome riuqueza, pero con rasgos paradójicamente desconcertantes. Por ejemplo, presenta a Jésus sentenciando el valor absoluto de la Ley, hasta el más pequeño ápice, pero al mismo tiempo ofrece enseñanzas que la superan. El evangelio puede dar l’impresión de ser un escrito demasiado heterogéneo. Es necesario, por tanto, buscar pautas adecuadas que expliquen los fenómenos que tienen lugar en este evangelio. La presente obra intenta descubrir un hilo conductor que puede fungir como clave de lectura para la teología mateana, tomando como referencia el término δικαιοσύνη, sobre todo en los dos textos que la contienen y que forman inclusión (3, 15 y 21, 32).

Adolfo M. Castaño Fonseca, 1962,  después de completar sus estudios teológicos en Toluca, realizó la especialidad bíblica en la Pontificia Universidad de México. Tras un breve período de enseñanza en el seminario de su diócesis, se trasladó a Roma, donde obtuvo el doctorado, en la Pontifica Universidad Gregoriana.

 

relación teología-filosofía en el pensamiento de Xavier Zubiri

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Cabria Ortega José Luis

“Tesi Gregoriana Teologia” 30

1997, pp. 580

978-88-7652-764-7

€30.00
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La presente investigación sobre el pensamiento de X. Zubiri (1898-1983) se enmarca dentro de una cuestión que hunde sus raíces en los orígenes mismos de la teología: su relación con la filosofía. La propuesta de Zubiri al respecto apunta a una consideración unitaria de teología y filosofía en lo que él denomina «cuestión teologal». La  prupuesta de lo que son teo-logal y la teo-logía en cuanto logos desde los presupuestos y el entramado de la filosofía de la inteligencia zubiriana es la aportación concreta de esta disertación donde se pone de manifiesto, por un lado, la legitimidad de la teología dentro de la consideración integral del saber humano, y por otro, las posibilidades que encierra la filosofia de Zubiri para una reflexión teológica del depositum fidei.

José Luis Cabria Ortega,1963, cursó estudios filosófico-teológicos en la Facultad de Teología de Burgos. Ordenado sacerdote en 1989, durante cuatro años desempeñó su actividad pastoral en la parroquia de Santa Catalina de Aranda de Duero. Obtuvo el doctorado en teología en la Pontifica Universidad Gregoriana de Roma.

 

la gloire de Dieu dans l’œuvre se saint Irenée

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Scherrer Thierry

“Tesi Gregoriana Teologia” 31

1997, pp. 332

978-88-7652-766-1

€20.00
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Plus qu’une thématique simplement occasionnelle, la gloire de Dieu est en réalité une notion centrale qui illumine toute la pensée de l’évêque de Lyon. Il convenait donc que la notion de «gloire» -qui a déjà fait l’objet d’études partielles de valeur –soit considérée en elle-même et saisie dans un regard d’ensemble qui embrasse la totalité de l’œuvre doctrinale d’Irénée. Tel est l’objectif principal de la présente étude. L’enjeu est double: souligner la valeur stratégique de ce thème dans le combat que le second siècle a dû mener contre la gnose hétérodoxe et montrer l’apport spécifique qu’il est en mesure d’offrir aujourd’hui encore pour une perception toujours plus neuve et plus unifiée du Mystère chrétien.

Thierry Scherrer, 1959, a été ordonné prêtre pour le diocèse d’Aix-en-Provence en 1988. Titulaire d’une Licence en théologie conférée par l’Institut d’Études Théologiques de Bruxelles (Belgique), il a poursuivi ses études à l’Université Grégorienne de Rome où il a obtenu pour la présente étude le grade de  Docteur en Théologie.

 
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